אסור להקים צימרים אצלנו בישוב. אפשר לדבר גם על זה אם בא לך

מבעסים אצלכם אה..

דווקא סבבה, אנחנו עברנו ועדת קבלה

אני טוען שאנשים שבשם עצמם החליטו לבחור מי ראוי לגור איתם ומי לא זה עסק בעייתי ביותר, ברמה המוסרית.

אתם בודקים עבר פלילי, רמת הכנסה, עושים מבחנים באדם מילוא ומה לא (:

חבר שלי גר באחד היישובים אצלכם ואני מכיר ממנו את התהליך.

הבעיה היא שזה מתאים לרמת המיקרו- תושבי המקום שרוצים רק קהילה איכותית סביבם (ואכן אוכלוסיית משגב ידועה ככזו).

אך ברמת המאקרו הציבורית יש פה בעיה קשה. אתם באים ואומרים שאנחנו העירוניים נגור עם כל האנשים שלא היו מספיק טובים בשביל לגור אצלכם.

ואני שואל מי שמכם לקבוע את זה? המדינה? היישובים האלו שייכים לכם באופן פרטי?

מדוע שלא תחלקו איתנו העירוניים את הנטל בלחיות עם אוכלוסיה שגם אנחנו היינו מעדיפים לא לגור לידה?

עד היום אני לא מבין איך המדינה מאפשרת את ההתנהלות הזו.

וועדות שמעדות. במדינה שלנו זה קיים explicit או implicit מאז ומעולם. אם אני הולך לגור בקריית ספר (חרדים) אז מפוצצים אותי ממכות תוך שעה. אם אני הולך לגור באום אל פאחם אז שוחטים אותי תוך שעה. ובטח שגם את מי שמכר לי דירה. אז כנראה שזה לגיטימי ואף מתבקש שגם מי שמגיע לגיל שבו לא מעניין אותו כלום חוץ מבטחון הילדים יוכל להתגונן בקהילה "נכונה".

פוסט משעשע מאוד.

מה שאני מבין זה ככה: הלך שי וישב שעה אצל בעל החנות, קנה ממנו כמה ברגים. לא התאימו לו. חזר אליו, ולקח כמה ספייקים בסכום המדהים של 200 ש"ח. על פי מיטב הבנתו, ועל פי מה שהגיוני וצפוי, הספייקים היו אמורים לעזור.

מסתבר שהם לא.

האם הסוחר אמור לקחת בחזרהאת המוצר המשומש בעליל (וספייקים, שעומדים מתחת רמקולים של 45 ק"ג, תמיד יראו משומשים אחרי ההעמדה).?

זה מיני הימור, ומי שרוצה לא להמר שיעמוד על זה שכל בורג ובדל נייר שהוא לוקח כולל הקפה בסופר והפלאפל בפלפליה זה על תנאי.

בקיצור, מזכיר לי שלפני שבוע קניתי מכנסיים, ואחרי שהלכתי איתם ועשיתי איזה קרע קטן בברך, התברר לי שהם לא נוחים. חזרתי לחנות ולא הסכימו להחזיר לי את הכסף ! איזה חוצפה, אני אתלונן על החנות הזאת בכל רחבי האינטרנט ! כל החנויות האחרות בעיר יותר טובות ! שערוריה !

נציין רק שבני מוכר ציוד של אייל כך שיש לו אינטרס להגן על בני והפוסט הזה היה צפוי בערך כמו המוות.

איזה ליצן אתה
אם אתה לא מאמין במה שאתה מוכר זה משהו אחד.
אבל לא היתה צריכה להיות לבני בעיה להחזיק סט בתצוגה ולתת ללקוח לבדוק לפני שהוא קנה סט חדש.

בגגל זה אני אומר, יבואן שלא מחזיק תצוגה של הציוד שלו כנראה יודע מה הוא שווה. . .

הממממ... מנקודת המבט שלי, הדעה שלך שהיא כביכול התגלמות הפלורליזם, הסובלנות וקבלת האחר - היא בדיוק ההיפך מכך.

המדינה מאפשרת צורות התיישבות שונות שמתאימות לאנשים שונים. מעבר להתיישבות ה"חופשית" (קראת לה עירונית) - ישנם קיבוצים, מושבים, ישובים חקלאיים וכיו"ב. כיון שצורות ההתישבות הללו חייבות התנהלות מסויימת של התושבים ע"מ להתקיים, בכך שאתה נגד ועדות קבלה (שמטרתן לסנן את מי שאינו מתאים לאורח החיים - לא את מי שאינו משכיל או מי שעני), אתה בעצם שולל את קיום צורות ההתיישבות הללו לחלוטין, ובכך בעצם רוצה שאני אחייה בדיוק כמוך. למה שמושב חקלאי יקבל בעצם רק חקלאים? למה שלא תוכל לבנות בית בקיבוץ ולחיות איך בראש שלך?

אתה מוזמן להחליט מה אתה מעדיף - חיים עירוניים או אחרים - על הדרישות, היתרונות והחסרונות של כל אחד מהם.

אגב, לאור מה שכתבת אני יכול להניח שגם מרתיח אותך שהמדינה מאפשרת בנייה צמודת קרקע ולא מחייבת בנייה רוייה בלבד בכל מקום בארץ? הרי אלה שטחים ציבוריים לא? למה שלא כולם ישאו ב"נטל" של שכנים בבניין משותף?

ואגב, במשגב לפחות, קיים מאז ומתמיד גם פן פוליטי-לאומי, כיון שמדובר בחלק מפרוייקט יהוד הגליל שהחל בשנות השבעים, והסינון היה הכרחי לצורך מטרה זו. גם על זה אפשר לדבר אם אתה רוצה, למרות ש...

לא רק במדינה שלנו...